日本菊与刀代表了什么(只有河南)

核心提示:1.你要说传播方面我觉得还能代表日本人。《菊与刀》仿佛就是外国人对日本的第一印象,但是搞笑的是外国人又对自己的观点产生驳论,一方说这书解释了

1.你要说传播方面我觉得还能代表日本人。

《菊与刀》仿佛就是外国人对日本的第一印象,但是搞笑的是外国人又对自己的观点产生驳论,一方说这书解释了日本文化的根基,是了解日本的入门必看之书,另一方说作者违背写的完成不符合常理。其实菊与刀这本书本身没有那么多是与非,我感觉就是一群想挑起“战争”的人们的别有用心之举。

2.你说《菊与刀》是什么?(简单介绍一下,知道的同学可以跳过)

书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,象征了日本人的矛盾性格(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等)。本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章:从对战争的看法讲起,讲到明治维新,再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”(修养)和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议,抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述,更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比,诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。《菊与刀》直接影响了美国对日政策,美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此,西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。

以上取材于书简介。

3.《菊与刀》至今是否还适用,我的回答是某些方面。

《菊与刀》的核心观点是耻文化

核心观点是什么?

我觉得:“日本人没有自己独特的思维。”

:“日本人总是以集体活动作为自己的观点”

以集体活动作为自己观点在日本当今社会依然常见,大到国家,企业,小到公司,家庭,都有这个观念是缩影。(个人观点,小生不才)

顽固的日本人会凭借环境的改变,立马改变自己原有的观点,当然这不是绝对的,但也是普遍的。

换句话说,日本人总是在意别人对他们自己的看法。

再换句话说,他们从来不肯轻言反对集体的观念。

可以说本尼迪克特是点中了日本人的死穴。

当今是否还能代表所有日本人,那肯定是不可能了。只能说在一定程度上还保留了日本现今社会的缩影。

只有菊,沒了刀!

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