我不赞成这个观点。

“前30年以父敬子”，这使我不由得想起了“我爸是李刚”以及李双江之子“李天一案件”。这些都是在以父敬子的羽翼下成长起来的孩子。在家庭中，父母给予他们无限的溺爱，使得他们在极大的满足中成长起来。在同社会接触的过程中，自以为是的自我膨胀，加之父辈又掌握一定的权势和社会名望，使得他们仿佛觉得，自己把天捅个窟窿，他们的父辈都能搬来天梯给补上，这种无视他人的存在，唯我独尊的天马行空，给他们的人生带来了无法言喻的痛苦。以父敬子，就好比一艘没有舵和罗盘的船，让孩子在步入社会之后，没有方向感，横冲直撞，最后的结果，只能是触礁沉船。

还记得，大仲马和小仲马的故事吗？一天，大仲马得知他的儿子小仲马寄出的稿子总是碰壁，便对小仲马说：“如果你能在寄稿时，随稿给编辑附上一句短信，或者只是一句话，我是大仲马的儿子，或许情况就会好多 了”。

小仲马固执的说：“不，我不想坐在你的肩头上摘苹果，那样摘来的苹果没有味道”。年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名来做自己事业的敲门砖，而且不动声色的给自己取了许多笔名，以避免那些编辑们把他和大名鼎鼎的父亲联系起来。

一张张冷酷无情的退稿，并没有击退小仲马创作的信念，却成了他前进的动力。他终于不负自信，以绝妙的构思和精彩的文笔，创作出了伟大的作品《茶花女》。当一位编辑问小仲马：“您为何不在稿子上署上您的真实姓名呢”？小仲马说：“我只想拥有真实的高度”。这是何等铿锵有力的回答，也给了以父敬子以严厉的回击。

“后30年以子敬父”，这要分情况而论。

如果儿女为祖国为人民做出了巨大的贡献，或者英勇献身，被命名为英雄或烈士，那么他们的父母，确实应该得到人们的尊重和敬意，应该得到社会的关怀和国家的照顾。如果仅仅是因为高官厚禄，就应该以子敬父，那我就不敢苟同了。

如果儿女是农民，难道他们的父母就不招人待见了吗？这使我想起了多年前，我们单位的帮扶对象。按规定，帮扶对象应该是无儿无女、生活极度困难的老人。我们的帮扶对象确实是一对年近七旬的老人。在我们帮扶的第四个年头，通过了解得知老人的儿子就职于财政局，女儿在区政府上班，这样的帮扶将是多么大的讽刺，仿佛感觉在替他们的儿女尽孝。据说，这个女儿利用职权，做通村里的工作，为他们父母找了四个帮扶单位，并且都是福利最好的单位，这难道是以子敬父吗？这分明是以权谋私。

在我们这个多元的社会里，没有职位差别，只有分工不同，市长、省长也是人民的公仆，农民和农民工也是为人民服务。无论是高官厚禄，还是位卑言微，社会对我们的父母都应该一视同仁，得到他们应有的尊重。

无论是以父敬子，还是以子敬父，最长期限也不过是30年。所以，唯有靠自己的能力和本事，才可能赢得最长久的尊重。

不是赞成不赞成的事儿，真实情况就这样啊！