我们简单回顾杨秀清做的几件事情,我们就一目了然:在整个太平天国运动早期,杨秀清是事实上的领袖,洪秀全更多只是一个精神领袖。
挽救“拜上帝会”的“天父下凡”大家都说,杨秀清的“天父下凡”,造成洪杨之间不可调和的矛盾,是太平天国领导层后来内讧的根源。
其实呀,要是没有“天父下凡”,确实可能就没有什么内讧了,因为可能太平天国就搞不起来了。
洪秀全和冯云山,到处传播“拜上帝教”,从广西到广东,一直四处碰壁。洪秀全觉得失望,干脆回广东老家了。当然,洪天王在家也没闲着,《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》,洪天王主要抓理论建设去了。而冯云山,则继续回到广西发展会众了。
老冯确实不是一般人,凭借他百折不挠的意志和超强的组织能力,很快就在紫金山等地把事业如火如荼地发展起来了。杨秀清、萧朝贵等人,都在此时开始加入了“拜上帝会”。
可是,树大招风,尤其“拜上帝会”喜欢打砸各种庙宇,很快被盯上了。而紫金山地区”拜上帝会“的首领,冯云山被抓了起来。
此时,当地各种势力(地主武装及其他势力)趁机加紧对”拜上帝会“的攻击,准备彻底驱散,或消灭这个组织。
在这种时刻,杨秀清和萧朝贵,利用当地的”降童巫术“,白眼一翻,舌头一伸,屁股一挺,扮做”天父下凡“和”天兄下凡“,稳定住了会众的人心。并趁机统一指挥会众守住了组织。
在洪天王和老冯回来之后,也只能接受这种事实了。为何呢?这种传教组织本来就是一张窗户纸,你拆穿我,我拆穿你,大家就都别玩了!因此,即使后来”天京事变“发生后,杨秀清都扑街了,洪天王也没有拆穿这层窗户纸,还搞了个”东王升天节“来纪念他。
高明的军事才能造反毕竟是凶险的事情。只会吹牛是不行的,你牛皮吹得再想,兄弟们跟你打仗老是吃败仗,那也是没人继续跟你混的。
因此,不管什么信仰,什么主义,战争年代的威望,主要来自你的军事才能!
农民军一般是没有战斗经验的,一般的农民起义也就是一哄而起,但缺乏严密的管理,结果一哄而散。杨秀清制定了《太平军军规》,对于部队扎营、行军的基本原则做了通俗易懂地整理,帮助太平军迅速建立起了条理。
在湘军采编的《贼情集要》中,说杨秀清对于行军扎营的机要,山川地形的把握,都非常了得。虽然没读什么书,但诡诈无比!
一次农民起义能否成气候,关键还要看有没有杨秀清这样的人物。如果没有这种强力的军事领导,太平天国,应该也如众多小型起义一样,很快就消失在历史的烟雾中了。
太平天国后期领导人洪仁轩后来也感叹:当年杨秀清主政的时候,开疆拓土,一天能开辟百里疆域。现在呢?我们今天进一寸,明天就要退一尺,不如以前了!
杨秀清在军事上的才具,正是太平天国快速成气侯的关键。管理得当,人心归附
杨秀清理政时,法度非常严格。李秀成后来回顾,杨秀清立法安民,人心佩服。
《贼情集要》中说,不管什么桀骜之人,到了杨秀清这里,各个俯首帖耳,甘愿效死。
”拜上帝会“作为一个奇葩的”宗教“,在他基础上很多东西都完全不适合中国。但太平天国这个国家机器却能一举运转10多年,除了人才辈出的勇将,更在杨秀清时期,在政治制度上打下的基础!
洪杨相遇,是彼此的幸运,也是彼此的噩梦。
太平天国是历史上规模最大的,持续时间最长的农民起义之一。
洪秀全,却是历代大型农民起义的领导人中,最不具备军政才能的一个。
所以,洪秀全,要么选择一个”可以威胁他“的军政人才来主持大局,要么就只有走向灭亡了。
当洪秀全除掉了”唯一能威胁他“的杨秀清,并决心不再让任何人”可以威胁他“时,他的太平天国运动,也走到了末路。
洪秀全一开始起义的时候,凭借一本翻译半拉子的圣经,对老百姓进行洗脑,说他是上帝的次子转世,就是耶稣弟弟,耶和华的儿子。
但是有一个和他同乡的杨秀清看出来了,想想这个杨秀清是个屌丝无赖一类的人,什么人不知道,什么点子没有,什么事没见过,于是想出来一个更绝的招,说他自己是耶和华转世,那么洪秀全就成了他的儿子,什么天王、南阳、北王...只要他装作上帝附体,谁都要尊称他为天父。
最重要的是没有人敢揭穿他,只要揭穿他那么他们起义的纲领、名义等等都成了假的,所以洪秀全只能忍着,打掉的牙往肚里咽。
而且杨秀清工于心计,到了南京之后,洪秀全忙着扩充后宫,导致杨秀清掌握了大量的的军权,洪秀全也不敢轻举妄动,该叫爹还得叫爹!!!!