古代发明雨伞的人「谷雨到常备伞而古人最初发明伞却并不是为了躲雨」

一候萍始生,二候鸣鸠拂其羽,三候戴胜降于桑。自谷雨起,降水量增多、适合谷物生长。雨生百谷、清净明洁是也。谷雨到,春已暮,夏将至。你的伞准备好了吗?

自古以来,雨具都是人们出行的必备之物,同时也有千折百回的文化气息,承载了人们很多的情思与心境。

伞最初出现的时候跟后来的用途有些不同。“伞”字是象形字,古代这个字上面有一个“人”字,里头还有四个小的“人”,一共是五个“人”组成了一个“伞”,即一把伞里可以躲五个人。这就是“伞”字的本意。

繁体“伞”字

在古代,雨具是一种非常有艺术美感的物品,我们可以通过藏品感受到。这是一个清乾隆时期的天球瓶,上面画有佛家八宝,即“八吉祥”——轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。伞是宝伞,盖是华盖。这就是最初伞的模样,特别飘逸。

清乾隆 青花皮球花佛八宝纹天球瓶 观复博物馆藏

中国人发明伞的历史至少可以追溯到春秋时期,再早就找不到文字记载了。伞最初出现的时候并不是为了避雨,而是为了确认主人的位置。我们看到皇帝出行的时候都有宝伞跟随,这样人的地位就很清楚。今天要找到明代以前的伞都非常困难,我们看到的往往都是西化的伞。

北魏 漆画屏风《列女古贤图》 局部 山西博物院藏

现在很多地方都有一种习俗,就是伞不能当礼物赠送,认为“伞”同“散”同音,寓意不好。近些年由于经济的高速发展,我们产生了很多畸形的文化心理,有很多谐音都开始趋于不祥,比如伞。但中国古代人们反而认为送伞是非常吉祥的。比如《白蛇传》中,许仙和白娘子的定情物就是一把伞,它是一种爱情信物。所以我觉得今天的人不必过于紧张,不必太把谐音当回事。

伞跟雨有关,而跟雨紧密相关的一个自然现象就是电闪雷鸣。图中的雷公,手里拿着一把锤。从这样一个文物我们可以看出,对于生活中每一种自然现象,古人都作过诠释。

在历史文明的进程中,不管这个现象是好还是坏,不管这个现象是已知的、能解释的,还是未知的、不能解释的,中国人都努力作了解释,很多解释逐渐趋向真实。

我们一开始可能对这种气候物象不太了解,有所恐惧,但是慢慢地随着科学的发展,我们逐渐都了解了,这就是文明的发展历程。

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古代发明雨伞的人「谷雨到常备伞而古人最初发明伞却并不是为了躲雨」

古代人发明伞并不是为了躲雨,那是为了啥?

一候萍始生,二候鸣鸠拂其羽,三候戴胜降于桑。自谷雨起,降水量增多、适合谷物生长。雨生百谷、清净明洁是也。谷雨到,春已暮,夏将至。你的伞准备好了吗?



自古以来,雨具都是人们出行的必备之物,同时也有千折百回的文化气息,承载了人们很多的情思与心境。



伞最初出现的时候跟后来的用途有些不同。“伞”字是象形字,古代这个字上面有一个“人”字,里头还有四个小的“人”,一共是五个“人”组成了一个“伞”,即一把伞里可以躲五个人。这就是“伞”字的本意。


繁体“伞”字

在古代,雨具是一种非常有艺术美感的物品,我们可以通过藏品感受到。这是一个清乾隆时期的天球瓶,上面画有佛家八宝,即“八吉祥”——轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。伞是宝伞,盖是华盖。这就是最初伞的模样,特别飘逸。


清乾隆 青花皮球花佛八宝纹天球瓶 观复博物馆藏

中国人发明伞的历史至少可以追溯到春秋时期,再早就找不到文字记载了。伞最初出现的时候并不是为了避雨,而是为了确认主人的位置。我们看到皇帝出行的时候都有宝伞跟随,这样人的地位就很清楚。今天要找到明代以前的伞都非常困难,我们看到的往往都是西化的伞。


北魏 漆画屏风《列女古贤图》 局部 山西博物院藏

现在很多地方都有一种习俗,就是伞不能当礼物赠送,认为“伞”同“散”同音,寓意不好。近些年由于经济的高速发展,我们产生了很多畸形的文化心理,有很多谐音都开始趋于不祥,比如伞。但中国古代人们反而认为送伞是非常吉祥的。比如《白蛇传》中,许仙和白娘子的定情物就是一把伞,它是一种爱情信物。所以我觉得今天的人不必过于紧张,不必太把谐音当回事。



伞跟雨有关,而跟雨紧密相关的一个自然现象就是电闪雷鸣。图中的雷公,手里拿着一把锤。从这样一个文物我们可以看出,对于生活中每一种自然现象,古人都作过诠释。



在历史文明的进程中,不管这个现象是好还是坏,不管这个现象是已知的、能解释的,还是未知的、不能解释的,中国人都努力作了解释,很多解释逐渐趋向真实。

我们一开始可能对这种气候物象不太了解,有所恐惧,但是慢慢地随着科学的发展,我们逐渐都了解了,这就是文明的发展历程。

古代发明雨伞的人「谷雨到常备伞而古人最初发明伞却并不是为了躲雨」

下雨的时候都用雨伞遮雨,那雨伞究竟是怎么来的?

中国是世界上最早发明雨伞的国家,从发明之日到现在至少也有 3500 多年的历史,当时被人们称之为“簦”。到了后魏时期,伞被用于官仪,老百姓将其称为“罗伞”。官阶大小高低不同,罗伞的大小和颜色也有所不同。皇帝出行要用黄色罗伞,以表示“荫庇百姓”,其实主要目的还是为了遮阳、挡风、避雨。   


伞在中国诞生之后,随着对外开放和交流的日益扩大,也就逐渐传到了国外。日本在唐朝时先后向中国派出了 19 批“遣唐使”,多 500 余人,其中有医师、画师、音乐家及各方面的学者,他们到中国专门观摩和学习中国文化,不仅把中国的历法,天文、音乐、美术等文化带到了日本,也包括制伞工艺在内的多种生产技术、制造工艺带到了日本。


1747 年,英国一位叫祖纳斯的商人到中国旅行,发现中国人打着油纸伞在雨中行走,雨停后把伞一收,随身携带,甚为方便,回国时便买了一把。回去后不久,正逢一个雨天,他便撑开带回去的那把雨伞在伦敦街头行走。按当时英国的宗教传统认为:天上下雨是上帝的旨意,用伞遮住雨就是违反天意,是大逆不道的。


汉努威因此受到嘲骂和诅咒,甚至有些人向他投掷鸡蛋。但是,雨伞的好处却人人可见,终于在一片反对声中逐渐盛行起来。到 19 世纪中叶,雨伞成了英国人的生活必备品,而且用伞也成了英国人的一种荣耀。

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